اجازات

مرحوم مبارکه‌ای در پایان کتاب "نور الانوار" می‌نویسد: "از جمله بزرگان دین که خدمت ایشان رسیده، از چندین نفر آنها اجازه روایتی و اجازه اجتهاد دارد، و چون از راه اجتهاد نخواست ارتزاق کند لذا اجازات خود را در صدد اشاعه در انظار برنیامد، ولی در این کتاب برای تذکار و یادگار آن اساتید عالی مقدار و ادای حق و بقای نام شریف آنها و تذکر از برای خود و بازماندگان مرقوم می‌دارد".

چنانچه از متن اجازات برمی‌آید، حضرات آیات: سید مهدی درچه‌ای، شیخ محمد رضا نجفی، سید ابوالقاسم دهکردی، سید نجم الحسن و سید حسن مدرّس اجازه اجتهاد و سایر بزرگان مذکور در ذیل، اجازه نقل روایت به ایشان داده‌اند. در پایان کتاب "نور الانوار" صورت اجازات مزبور به شرح زیر آمده است:

۱.اجازه ی آیة الله العظمی آخوند ملا عبدالکریم گزی

بسم‌الله الرحمن الرحیم. الحمد لله علی نعمه الباطنة وآلائه الظاهرة والصلاة والسلام علی محمد وآله الطاهرین. أمّا بعد، فقد اجزت للسید السند والحبر المعتمد، ذی الطبع النقاد والذهن الوقاد، العالم الفاضل الالمعی، السید محمد علی بن العالم الکامل السید علی المبارکی الموسوی، ان یروی عنّی الاصول الاربعة التی علیها المدار فی الاعصار... کما رویتها عن علمائنا الاعلام ومشایخی العظام، الواصلة الی اصحاب العصمة علیهم السلام. وأنا اوصیه بتقوی الله والاحتیاط فی جمیع الامور، لانه سبیل النجاة. والتمس من جنابه الدعاء فی مظان الاجابة، ولقد استفاد وسمع منّی برهة من الزمان الاصول والفقه، فبعد الامتحان وجدته اهلا لما التمس منّی ـ وفقه الله تعالی ـ فکتبت له هذه الاجازة بعد ما أجزت له شفاهة منی، فی الخامس والعشرین من شهر رجب المرجب سنة ثمان و ثلاثین وثلاثمائة بعد الالف من الهجرة المقدسة النبویة، علی هاجرها السلام. الأحقر الجانی عبدالکریم بن محمد مهدی الجزی الاصفهانی.

۲. اجازه ی آیة الله العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی

"بسم الله الرحمن الرحیم. الحمد لله الذی نوّر قلوب العلماء العاملین بنور المعرفة وأیّدهم بالتوفیق بالعمل والتقوی... امّا بعد، فقد صحّ عندی ما کتبه الفاضل العالم العامل، علم الاعلام، حجة الاسلام، المولی عبدالکریم الجزی ـ روّح الله روحه ـ للفاضل اللبیب، ذی النسب الحسیب، العالم العامل الفاضل الکامل الالمعی... سید العلما ء الاعلام، السید محمد علی المبارک آبادی، ابن السید العالم الزاهد سید علی ـ ادام الله تعالی تاییداته وتوفیقاته العالیة ـ فأنا أجزته أیضا بما أجاز له ـ علیه الرحمة ـ وبما أجاز لی السید العلامة آیة الله الطباطبائی روایة کتب الشیعة بأجمعها، بأسانیدی الواصلة الی الائمة الطاهرین وأصحاب العصمة، علیهم صلوات الله وملائکته ما بقی اللیل والنهار. حرره الاحقر عبدالکریم... فی لیلة الخامس عشر من شهر شعبان المعظم سنة احدی واربعین وثلاثمائة بعد الالف من الهجرة النبویة".

۳. اجازه ی آیة الله شیخ محمد باقر بیرجندی

بسم الله الرحمن الرحیم. الحمد لله الذی أجازنا أن نحدّث بنعمته وأن نروی آثار عدله وحکمته وصحاح براهین علمه وقدرته... أمّا، بعد فقد استجازنی من تجب اطاعته وتقلّد طلبته، حیث انّه من نبع دوحة الکرم وغصن شجرة سادات الامم، ذو الاخلاق الفاضلة والشیم، والیه تنتهی کبار الهمم، وهو السید الاجل الامجد والسند الفقیه النبیه المدقق الاوحد والعالم الصفی الانجد والنقاد الماهر المؤید، سند الاخیار وغوّاص الاخبار وناشر الآثار والمتتبّع المستنبط الذی قلّ نظیره فی الاعصار، الفاضل الزکی الذکی والمطّلع المتبحّر الالمعی، الحاج الآقا سید محمد علی، نجل السید العالم العامل المشکور الآقا سید علی، فاجزت له ـ سلّمه الله تعالی ودامت برکاته علی البرایا ـ ان یروی عنّی... بطرقی الکثیرة المودعة فی رسالة "ذخیرة المعاد لافلاذ الاکباد". فمن طرقی الیها: حدثنی وأجازنی إجازة صحیحة صریحة بلسانه الشریف وکتب لی بقلمه اللطیف المنیف... المولی العماد والحبر السناد، المحقق النحریر والماهر الخبیر البصیر، نقاد الاخبار والآثار المأخوذة من الاعاظم الاخیار، العاجز عن وصفه لسان اللسن والمتّفق علی علوّ مقامه واتقانه کلّ العلوم الدینیة وعلی الخصوص علم الحدیث بشعبه... وهو الشیخ الموفّق المبرأ من الشین والمتحلّی بکل زین، المعروف بالحاج الآقا النوری، ثالث الطبرسیین ورابع المحمدین الثلاثة المتقدمة، الحاج المولی محمد حسین بن العالم الکامل الشیخ محمد تقی النوری... وکان ذلک فی شهر ربیع الثانی سنة ۱۳۴۷".

۴. اجازه ی آیة الله العظمی شیخ محمد حسین فشارکی

بسم الله الرحمن الرحیم. والذی یلیق لسیدنا العالم العامل، الناسک مناسک الصالحین والناهج مناهج المحققین والمدققین والدارک مدارک العلماء المبرزین، المولی الوفی والفقیه المهذب الصفی، السید محمد علی المبارکه شهرة، أن أکتب له شرحاً وافیاً لفضائله وجامعاً لمناقبه وإجازة مفصلة کاملة له، الا انّ ضیق المجال لکثرة العلة والامراض اوجب الاقتصار علی تصدیق هذه الاجازة بمراتبه وفضائله، والازدیاد علیه بانّی ایضا اجزت له ان یروی عنّی کلّما صحّت لی روایته وحسنت لی درایته وکلما رویته عن مشایخی المتصلة الی الائمة الطاهرین، الا انّی لا مجال لی الآن لبسط تحریره وهو مضبوط فی محالها، فاجزت له بجمیع طرقی؛ فهو المحدث المجاز والناطق بالصواب، الممیز بین الصحیح منها وسقیمها وله فضائل کثیرة فی الفقه واصول الاحکام، ولیشکر الله بما نال. ۶ شهر شوال سنة ۱۳۴۷.

۵. اجازه ی آیة الله العظمی سید ابوالقاسم دهکردی

بسم الله الرحمن الرحیم. حمداً لنعمائه وآلائه والصلاة والسلام علی عباده المصطفین الاخیار... وبعد، فقد قرأ علیّ قرائة فهم وتدقیق واتقان وتحقیق، فی سنین متوالیة، السید الاجلّ الناسک المتورّع الحسیب والعالم الفاضل النسیب، ناشر آثار الائمة الطاهرین ومبیّن اخبار اجداده المعصومین، ناقد الاحادیث النبویة، ذو الاخلاق السنیة والافعال الحمیدة المرضیة، جامع الفضائل والمناقب ومجمع المآثر والمناصب، الزکی الالمعی، مولانا السید محمد علی بن العالم الفاضل الکامل الامیر سید علی اللنجانی المبارکی، فاستجاز منّی ـ أیده الله تعالی ـ فبعد الامتحان والاستخارة وجدته أهلاً لذلک، ممیّزاً بین الصحیح والسقیم من الأخبار بجمیع أقسامه، مستنبطاً للفروع من اصوله؛ فأجزت له ـ أیّده الله تعالی ـ أن یروی عنّی ما یصحّ عنده من مسموعاتی ومرویّاتی... بجمیع طرقی المتصلة وأسانیدی...منها: ما أخبرنی الحبر القمقام، ثالث الطبرسیین، تاج الملة والحق والدین، وحید عصره وفرید دهره، مولانا الحاج میرزا حسین النوری...ومنها: ما أجازنی علم الأعلام وحجة الاسلام الحاج میرزا حبیب الله الجیلانی الرشتی، أعلی الله مقامهما...وألتمس من جنابه الدعاء وأن لا ینسانی مظان إجابته واوصیه بالاهتمام بالنوافل، لا سیما صلاة اللیل؛ لأنّها من أعظم قربات الله وما یتقرب العبد إلیه ولیصل إلی حوائجه للدنیا والآخرة. وأنا الفقیر الجانی السید ابوالقاسم الدهکردی النجفی الاصفهانی فی... ۱۳۴۹.

۶. اجازه ی آیة الله سید نجم الحسن لکهنوی

بسم الله الرحمن الرحیم. الحمد لله رب العالمین، الذی زیّن سماء الدین بمصابیح النجوم المشرقة المستضیئة من شمس فلک النبوة، اعنی العلماء العاملین المقتفین بقفاء النبیین والسالکین مسالک المرسلین...

أمّا بعد، فإنّ أهمّ العلوم بعد معرفة الحیّ القیوم وتوابعه من اصول العقائد الدینیة، هو العلم بالاحکام الشرعیة الفرعیة، ولا یمکن هذا الا بنقل الحدیث وتنقیحه والبحث عن تسقیمه وتصحیحه والفحص عن تعدیله وترجیحه والاطلاع من قویّه وضعیفه ومرسله ومسنده، وهو مع ذلک اتخّد فی هذه الازمنة ظهریّا وجعل الاکباب علیه شیئا فریّا...

ولمّا تشرّفت ببلدة لکهنو من بلاد عصمة هندوستان بلقاء السید السند والحبر المعتمد، العالم العامل والمتبحر الکامل، الجامع بین حسب الفضل وکرم النسب، الواقف نفسه علی اقتناء اعلاق الکمال والقاصر همته علی اکتساب العلوم والاعمال وبذل جهده لنشر الاحادیث والاخبار فی البلاد والامصار، الذی قلّ من یری عین الدهر نظیره فی الاعصار، سید العلماء العاملین ونخبة الفقهاء والمجتهدین، عزّ الملة والدین، الذکی الالمعی، مولانا السید محمد علی الاصفهانی المشتهر بالمبارکی، بلغه الله تعالی اقصی مراتب العلم والعمل. وکان حصول هذا التشرّف لنا یوم الخامس من شهر ذیقعدة الحرام سنة ستة واربعین وثلاثمائة بعد الالف، علی هاجر‌ها السلام.

فاستجازنی روایة صحاح الشیعة من المتقدمین والمتأخرین، فأجبته إلی ذلک وإن لم أکن أهلاً لسلوک هذه المسالک، فأقول: قد أجزته ـ أدام الله عمره وعلوّه وضاعف سموّه ـ بحقّ روایتی لجلّ کتب الفرقة الناجیة و صحاح العامة، وعلیه العمل بما یستفید منها، کما أجازنی الاسوة العلامة الحاج النوری وآیة الله المیرزا الشیرازی... فلیرو لمن شاء، وله ان یجیز لمن علم منه اهلیة ذلک، مراعیا شرایط الاحتیاط. والمسئول من جنابه المعظم امدادی بالدعوات. وأنا الفقیر الحقیر المسکین نجم الحسن المدعوّ بشمس العلماء، الموطن ببلدة لکهنوء.

۷. اجازه ی آیة الله العظمی علامه شیخ محمدرضا نجفی

بسم الله الرحمن الرحیم. بعد الحمد والصلاة، قد یلیق لسیدنا العالم المحدث الکامل الناقد البصیر والمتتبع الخبیر، سند العلماء ومعتمد الفقهاء، مولانا الحاج سید محمد علی المعروف بالمبارکه، أن اکتب له إجازة مفصلة وتصدیقاً لعلومه وفضائله وتشخیصه أنواع ما یجب من فنون الدرایة لفهم الحدیث والدرایة، إلا انّی اقتصر لضیق المجال وتشویش البال بتصدیق الاجازه التی کتبها له ـ سلّمه الله ـ شیخنا العلامة آیة الله الحائری القمی الحاج الشیخ عبدالکریم، وما کتبها السید الجلیل، حجة الاسلام، صدیقنا العلامة بالنجف الغری، مولانا نجم الحسن الهندی اللکهنوئی ـ دامت برکاتهما ـ لانّ الطریق منّی ومن هذین العلمین متحدة مودعة فی محالها. وممّا ینبغی أن اصرّح الآن أنّ سیدنا المعظم کان قد حضر محضرنا أیاماً وشهوراً متوالیة وسنین متعددة، وقرأ علیّ "اصول الکافی" واصول الفقه وفروعها علی نحو الاستدلال، إلی أن بلغ مرتبة الاجتهاد، وله الروایة عنّی جمیع کتب اصحابنا... وعلیه العمل بما یستنبط منها، وأسأل الله أن یبلغه إلی أقصی مراتب الاجتهاد، وأن یوفّقه بترویج شریعة أجداده الطاهرین، وأن لا ینسانی من الدعاء لی ولوالدی العلامة فی مظانّ الإجابة. فی الخامس والعشرین من شهر صفر الخیر سنة ۱۳۶۱.

۸. اجازه ی شهید آیة الله سید حسن مدرّس

بسم الله الرحمن الرحیم. بعد الحمد والصلاة، لمّا استجازنی السید السند والعالم الفاضل الکامل المعتمد الزکی الألمعی السید محمد علی المبارکی - أدام الله تأییداته - بعد ما حضر مجالس دروسنا الفقهیة والاصولیة فی دارالخلافة طهران فوجدته أهلاً لما استدعاه، لأنه قد بلغ - أیده الله - مرتبة الاجتهاد؛ فأجزت له بجمیع طرقی من مشایخی العظام حقّ الإجازة المتصلة باسانیدها إلی أصحاب العصمة، وألتمس من جنابه الدعاء. فی العاشر من شهر ذیقعدة الحرام سنة اثنی واربعین وثلاثمائة بعد الالف وأنا العبد الفقیر إلی الله السید حسن المدرّس.

۹. اجازه ی آیة الله العظمی سید مهدی درچه‌ای

بسم الله الرحمن الرحیم وبه نستعین والحمد لله رب العالمین والهنا الذی نوّر قلوب العلماء بنور العلم والمعرفة وجعلهم أعلاماً وسراجاً ونوراً فی ظلمات الأرض لأن یهتدی بهم الضالین ویستضیء من أنوار علومهم الجاهلون من عباده...

فبعد، لمّا منّ الله تعالی علی السیّد العالم العامل، ذو الفهم الزکی والقوة المستنبطة القدسیة والمحدث الجلیل والمتکلم النبیل، الناقد البصیر والممیز بین الصحیح والسقیم من الاخبار والاحادیث النبویة والمطلع علی فنون العلوم الشرعیة والآثار الواردة عن اهل بیت العصمة ـ سلام الله علیهم ـ بإعطائه ـ جلّ وعلا ـ إیاه مرتبة الاجتهاد والقدرة علی استنباط الفروع من الاصول.

وهو ـ سلّمه الله تعالی ـ مع نیله بهذه المرتبة الجلیلة استجاز منّی إجازة ما صحّت لی روایته وحسنت عندی روایته، بعد ما حضر علیّ سنینا عدیدة فی مجالس المباحثة العلمیة للاستفادة عن هذ العبد الضعیف وضبط ما بیّنا من افادات اساتیدنا العظام.

فبعد الامتحان وجدته ـ بحمد الله والمنّة ـ أهلاً لذلک، فأجزت له ـ سلّمه الله تعالی ـ کلّما رویتها عن مشایخی الفخام، التی منها: ما أجازنی الشیخ العلامة الأوحد الشیخ هادی الطهرانی، بطرقه الواصلة إلی أصحاب العصمة؛ ومنها: ما اجازنی السید العالم، وحید عصره، السید محمد کاظم الیزدی، بجمیع اجازاته من مشایخه المعظمین الواصلیة الی اهل بیت الطاهرین. وأنا ألتمس منه الدعاء فی مظان الاجابة. والحمد لله رب العالمین ولعنة الله علی اعدائهم اجمعین، وکان ذلک فی منتصف من شهر شعبان المعظم فی سنة الثامنة والخمسین وثلاثمائة بعد الألف من الهجرة النبویة.